A SALTO DE MATA

  La decisión de la Asociación de Amigos del Teatro de poner fin a sus actividades no es una buena noticia. Con independencia de la valoración que cada cual pueda hacer de este colectivo (en toda actividad humana siempre hay simpatizantes, detractores e indiferentes) este hecho viene a incrementar el amplio sentimiento colectivo de que en esta provincia nuestra todo está en proceso de liquidación y cierre, lo mismo en comercios e industrias, en la abrupta (e injustificada) eliminación de la línea férrea, estaciones incluidas o en casos como este, en que una veterana asociación cultural anuncia su despedida. La situación merece que se hagan algunas consideraciones. Hubo una primera Asociación de Amigos del Teatro que nació a la vida hace ahora justamente 50 años dentro de un movimiento cívico y cultural sobre el que ya he escrito en ocasiones anteriores y que tomó forma con la aparición, casi simultánea, del Cineclub Chaplin, la Asociación de Amigos de la Música y la de aficionados al

  Si la autoridad finalmente lo permite y el tiempo no lo impide, este año volveremos a poder experimentar el siempre gratificante binomio de la Semana Santa y la Semana de Música Religiosa. De la primera parte se habla mucho; desde luego, más que de la segunda, que apenas si ha suscitado comentarios tras la reciente presentación del programa ideado por su nuevo director artístico, Daniel Broncano, con unas características que, además de incluir aspectos novedosos, parece contar con ingredientes musicales realmente atractivos para los aficionados a la música. Ello me anima a dirigir la vista atrás y recordar los inicios de este singular festival, que en aquellos momentos produjo un verdadero impacto cultural en la sociedad española.             No creo que sobreviva nadie que pudiera haber sido testigo directo de lo ocurrido entonces, pero por fortuna hay algunos testimonios que nos pueden ayudar a revivir aquellos emocionantes días. Las Semanas comenzaron su andadura con un marcado

  Corre por algunos medios una propuesta para situar placas señalizadoras e informativas en las casas donde vivieron o trabajaron artistas vinculados a Cuenca. Nada tengo que oponer o criticar sobre tal iniciativa, sólo algunos matices encaminados a intentar mejorar y completar la propuesta con la que, en principio, estoy tan de acuerdo que yo mismo, en alguna ocasión anterior, he comentado la insuficiencia que ofrece esta ciudad en ese aspecto, bien diferente del que se puede encontrar en otras ciudades, orgullosas de proclamar a los cuatro vientos los nombres y las circunstancias de personas ilustres que en ellas residieron. Como los ejemplos son múltiples y seguramente están en la memoria de cualquier viajero, me parece innecesario mencionar casos concretos. Vayamos a lo nuestro, que es lo que aquí interesa.       Mi primera objeción tiene un fundamento claro. Los promotores de la idea lo hacen desde un planteamiento que podríamos llamar gremial y por ello incluyen sólo a artistas

  He oído, en fuente generalmente bien informada (como se decía antes), que ya está terminado el expediente que otorgará al puente de San Pablo el reconocimiento que merece, como Bien de Interés Cultural, con la categoría de monumento. Solo falta que la documentación llegue a donde tiene que llegar, o sea, a la mesa del Consejo de Gobierno de la Comunidad Autónoma, para que se haga firme el título, que no va a alterar la esencia ni la fisonomía de este singular elemento paisajístico pero que sí es un acto de justicia en favor de una de las más valiosas representaciones existentes en España de la fue efímera moda de la arquitectura del hierro.         Probablemente casi todo el mundo sabe cómo y por qué hubo que derribar el puente de piedra construido por el canónigo Pozo en el siglo XVI, y que desde mediados del XVIII entró en un proceso ruinoso que los responsables de aquella época no pudieron o supieron detener, de manera que fue preciso llegar finalmente a su voladura para evitar